恩福基金會講座講解文化與宣教的關係

推動「文化宣教」

李牧師表示他將在會上講解兩個題目，一個是文化觀念和歷史，第二是中國文化歷史的演變。（圖：恩福基金會）

恩福基金會將於10月20、21日一連兩日假洛杉磯台福基督教會舉行「文化與使命」系列講座。由會長陳宗清牧師、文化交流部主任李靈牧師以及王忠欣博士等分享關於文化與宣教的主題。

李靈牧師指出，現今很多華人教會對於文化和宣教之間關係的理解不足，不懂得什麽是文化，不懂得宣教與文化之間的密切關係，所以他們不會通過文化學術交流去進行宣教。故此恩福舉辦此系列講座，目的是幫助華人教會加深對文化宣教的理解。

李牧師表示他將在會上講解兩個題目，一個是文化觀念和歷史，第二是中國文化歷史的演變。

陳宗清牧師在最新恩福通訊《文化宣教與十字架》一文中指出文化宣教與十字架有不可分割的關係，他並指出從事文化宣教的一個重要原則是「宣教士必須學會以聽道者的心態和思維方式為導向，來設計溝通的方式。」

恩福基金會的事工是通過人才栽培、學術交流和傳媒事工積極推動文化宣教。

講座舉辦時間：2006年10月20、21日上午9點至晚上9點半
地點：洛杉磯台福基督教會 9537 Telstar Ave., El Monte, CA 91731
查詢：626-308-3530莊姊妹

By Gospel Post: Carol U
2006-10-18 05:47

林修榮《人間有情》第二版增訂版推出

以小故事叫人看到天父的大愛

三藩市華人對林修榮一定不會陌生。他是一個銀行家，38嵗成爲總裁，卻在7年後宣佈提早退休，此後全部時間專心 當義工，輔導華人理財。他並是柏克萊華人浸信會執事，角聲佈道團策劃委員及基督工人神學院董事。他的見證也曾被恩雨之聲拍成影片在電視播放。由他所著的 《人間有情》一書，由美國中信出版社在本年8月份推出，備受歡迎。中信出版社近日推出第二版增訂版，内容增加二萬字，更為充實豐富。

《人間有情》收輯林修榮在《明報》「人間有情」專欄所寫文章。他在首版序言中說，通過人生百態的故事，既寫「事」，也寫「情」，表達人性的美善，這美善正 是從創造主天父而來的。他在致讀者信中說，當初寫「人間有情」專欄時，心裏有一個願望，就是「透過小故事，叫人到天父的大愛，主耶穌當年不就是喜歡用小故 事向人介紹天父嗎？」

爲鼓勵更多人閲讀此書，中信自10月起至年底以優惠價值六折發售，書款並將全部用於中信事工。聖誕節臨近，此書更可作爲致送親朋的禮物。

定購此書請進入中信書室：www.ccmbookroom.org

By Gospel Post: Carol U
2006-10-17 01:05

台灣「走出埃及」十週年慶 推動關懷同性戀事工

裝備教會幫助沉溺、掙扎中的人

兩位出埃及全球聯盟的國外友人──Pat Lawrence和Peter Lane親臨台灣分享。（圖：本報記者）

正值台灣走出埃及輔導會踏入十週年之際，兩位出埃及全球聯盟的國外友人──Pat Lawrence和Peter Lane亦蒞臨出席，Pat Lawrence是整個聯盟的執行長，經已在全球各地推動關懷同性戀的事工，而這次藉由十週年慶典、希望推動關懷同性戀事工的重要性。

堅守聖經真理的教導，活出基督的樣式

首先，Pat Lawrence說：有一次當她去加拿大時，那邊的教會正為同性戀展開討論，而大家對聖經的看法也逐漸地改變。她深切感到，「聖經是有著神完全的權柄；可 是，現在面臨的就是對經文權威的減弱，年青人普遍都不知道、也不明白，所以，教會必須回去、教導聖經，務要恢復經文的權威。」

還有，「活出基督的品格、基督的樣式，就是恩典、憐憫、溫柔、熱情，以及在真理上的不妥協。」這樣才是真實的愛，真理與恩典兩者在基督裡取得平衡。現在，教會與社會兩者的介限，也開始愈來愈模糊，其實，教會理應主動與社會抗爭，不應隨波逐流。

裝備教會幫助沉溺、掙扎中的人

「其實，我們大家都很像──『我們都需要被愛，不然，我們會不斷地的尋找，但常常在錯的方向上尋找。』」Pat 說。「出埃及」事工興起的原因，一是回應「同性戀的呼求」，另一是「觸摸他們」(同性戀或在性方向破碎的人)。所以，除了裝備教會外，她們還會幫助那些正 在掙扎中的人、以及他們的家人，治療他們的傷痛。

而她們亦盼望，同性戀者能在良好的環境下，走出自己的痛苦。所以，除了與教會形成聯盟外，同時，亦會訓練教會領袖把這樣的信息傳遞出去。然而，這樣的事工並不討好，常常會面對同性戀組織、社會/政治團體，乃至教會的挑戰，同時，可用資源也相當缺乏。

惟有主愛才能治癒他們的痛

但是，「主愛卻在他們看為醜陋、破碎的心上，改變了他們；我們要像主、像主所作的，從而顯示出主的愛與熱情。」Pat強調，我們並非帶著定罪的心來到他們 當中，而是帶著神的愛和恩典，並抱著尊重的態度來聆聽，雖然彼此不同意對方的意見，但是我們卻仍然愛著他們，為的是轉變他們的生活形態。最後，她分享”I love you, and not shame for you”，因為她堅信主會在每個人身上作工。

她最後說，教會應該是顯示恩典的地方，其責任是不在於改變他們，而是把主耶穌基督彰顯出來，因為唯有主才能真正醫治他們。「出埃及」就是擔任輔導和連結的角色，讓教會都能在這方面好好的做。

By Gospel Post
2006-10-16 03:45

FES文字事工網頁發佈會暨啟動禮

展現FES未來的發展路向

三位主禮嘉賓（左起)張小鳴、吳思源和劉國偉主持FES文字事工網頁啟動儀式。（圖：本報記者）

10月11日，香港基督徒學生福音團契(FES)在聖安德烈基督中心舉行文字事工網頁發佈會，介紹FES文字事工的意義，以及網頁的能簡介及示範。

首先由FES出版總監張小鳴介紹了出版路線，他提到FES的受眾主要是中學生、大學生和畢業生，出版品包括Intellectual(知性)、 Marketplace(職場)、青少年事工、黑羊、靈修、生活等。一向以來FES比較著重知性和職場類的書籍，張小鳴說未來盼望能摸索路向，使弟兄姊妹 既有知性思考，也有美好的靈性。

他又介紹了職場上的書籍，內容大多關於青少年面對的挑戰和困難，未來盼望出版更多預備大學生進入職場的書籍；在青少年事工方面，也希望裝備青少年工作者的服侍。至於黑羊類別，他指出後現代的青少年不大喜歡教條性的東西，所以他們會嘗試用故事帶動讀者，作信仰的反省。

接著FES總幹事劉國偉回顧過去49年FES的事工，大多致力於人際關係的前線工作，文字工作則稍為平淡；但踏入廿一世紀，FES開始為文字工作作一個長 線的計劃，例如在過去連續五年每年出版二十本書籍。他又提到現在已是世紀網絡的年代，文字工作需要立體化，所以FES也開始深化文字網絡的發展。

當天FES的同工也即場示範及講解FES文字事工網頁，為迎合越來越多內地弟兄姊妹的需要，網頁設有繁簡轉換功能，方便國內弟兄姊妹使用，網址為http://wenzi.fes.org.hk/。

最後由文藝出版社發展顧問吳思源為FES的事工禱告，吳思源肯定FES過去五十年的工作，而隨著時代的轉變，文字事工網頁將帶來新的面貌，但一樣的都是希望能把所領受的道有效地傳揚出去。

By Gospel Post: Joanna Wong
2006-10-12 01:33

加拿大維護生命會議2006望為文化「解毒」

Healing the Culture: A New Beginning!

黃偉康博士欣賞華人製作首部回應《斷背山》電影的作品

彩虹的顏色意味著充滿希望和生機的記號


黃博士說，華人媒體製作出首部回應《斷背山》電影的作品，是十分有意義的事情。（圖：影音使團）

10月10日晚上，影音使團假中華基督教會望覺堂舉辦的教牧同工試映會，邀請現任香港浸會神學院教牧輔導課程義務主任、出埃及全球聯盟董事會主席黃偉康博 士分享，他十分欣賞影音使團製作出《愛》片，讓人從傷痛中找到盼望。黃博士說：「『痛』是一個全球性的言語，片中演譯的恐懼也是痛，這痛需要有人陪伴去經 過。」

黃博士點出了電影幾個重要的主題，首先是婚姻的神聖和尊嚴，在這個黑暗的世代，很少人對婚姻此志不渝，婚外情、同性戀的問題越來越普遍，這是每個教牧都需要關注的。「我們應該重申婚姻的神聖和永恒。」他說。

其次是父子之間的關係，父親的罪會轉到兒子那裡，為什麼片中的Joe會有同性的掙扎？是因為男子氣慨不足。除此之外，妻子如果未能得到丈夫的肯定，就希望 抓住自己的兒子。黃博士說，原生家庭很多的問題都會帶到下一代，上一代得不到愛，給下一代的就更少。片中Joe的妻子阿茵明白生命的可貴，因為她的勇氣挽 回了一個生命。

此外，電影描述另一個深刻的問題就是沉溺，早幾十年前人沉溺在吸毒和喝酒中，現在是上網。一個沉溺在情慾或網上世界不能自拔的人，人生熱線為他們提供一個答案，教會要成為一個出路，讓人在黑森林中得到釋放。

最後黃博士提到他十分欣賞《愛》片觸及同性戀的問題，這是華人媒體中第一齣對《斷背山》回應的電影，香港在道德和維護家庭上作出越洋的回應，是很有意義的 事情，他為此感到驕傲。《愛》片最後一束七色汽球升上半空，是斷背山下真正的彩虹，意思是同性戀者能走出來，再次重建家庭有美好的結果。彩虹的顏色不再是 同性戀旗下的顏色，而是充滿希望和生機的記號。

 

「相對於荷里活的電影，基督教的電影就好像大衛面對歌利亞巨人一樣，但我們能用手上的一塊石頭取勝。」黃博士說。

By Gospel Post: Joanna Wong
2006-10-11 03:25

坎特伯雷大主教訪問南京愛德基金會

充份了解愛德的發展歷程和未來願景

10月11日下午，威廉姆斯博士參觀了在南京的愛德印刷有限公司和愛德基金會。(圖：愛德基金會)

英國坎特伯雷大主教羅溫威廉姆斯博士一行11人應國家宗教事務局、中國基督教兩會的邀請於10月8日至23日訪問中國。大主教希望通過本次訪問，瞭解中國的經濟發展狀況，考察中國宗教，特別是基督教的發展狀況以及基督教在社會發展中的作用。

10月11日下午，威廉姆斯博士參觀了在南京的愛德印刷有限公司和愛德基金會。他對愛德的工作表示極大的關注，早在計劃階段，他即派助手于四月份訪問愛德，安排行程。在過去的20年，英國聖公會對愛德基金會及愛德印刷有限公司的發展給予了極大的關注和支持。

愛德印刷有限公司總經理特別助理丁彼得向大主教一行詳細介紹了愛德印刷公司的發展歷程和未來願景。成立於1986年的南京愛德印刷有限公司是由愛德基金會與聯合聖經公會合資興辦的現代化印刷企業，優先承印中國基督教會及國外聖經出版機構的聖經和其他宗教書籍，包括少數民族文字聖經、盲文聖經和外文聖經，出口聖經已占全年產量的一半以上。至2006年底預計將完成生產聖經5200萬冊。目前，投資2.3億元、占地130畝的新廠區正在緊張建設當中，預計竣工投產後的年生產聖經能力將達到1200萬冊。

隨後，坎特伯雷大主教一行參觀了愛德印刷有限公司生產線，詳細瞭解了公司的工藝流程、設計能力、產能、市場狀況等方面情況。在裝訂車間，愛德印刷有限公司董事長丘仲輝向坎特伯雷大主教贈送了24開精裝聖經作為留念。參觀結束時，坎特伯雷大主教欣然在公司的留言簿上簽字留念。

坎特伯雷大主教對愛德開展的小額信貸和愛滋病項目表示了濃厚的興趣，詳細瞭解了愛德在開展這兩方面工作的情況。據悉，坎特伯雷大主教在訪問西安期間還將專門訪問愛德基金會在永壽縣開展的小額信貸養羊項目。

By Gospel Post: joanna Wong
2006-10-12 08:49

基督學院異象分享：造就切合時需的教會領袖

為教牧和基督徒提供一個在神學院之外的另類選擇

圖一：基督學院10月7月在三藩市舉辦了一場「靈命成長與教會增長」特會並異象分享會，約65位教牧同工和信徒出席。
圖二：成牧師表示，基督學院非與其他神學院校競爭，乃是互相配搭，為教牧和基督徒提供一個在神學院之外的另類選擇。（圖：基督新報）

基督學院10月7月在三藩市舉辦了一場「靈命成長與教會增長」特會，上、下午一共舉行了四堂的專題，多名資深牧者分享；中午舉行基督學院異象分享和籌款會。聚會約65位教牧同工和信徒出席。

成樹傑牧師分享了基督學院的異象和發展。基督學院英文為“Christian Leadership Institute”，異象是結合世界各地教牧及基督徒領袖，造就切合教會與時代需要的各樣人才，塑造當代基督徒領袖，服事當地及普世教會。

成牧師表示，當代基督徒領袖需要會講道、會牧養、可輔導、聖經扎實、有領導能力、有成熟生命和願意植堂和有心宣教，這些都是學院對畢業學員的要求。

他又分享了基督學院與北美現有的神學院的不同之處。他強調學院注重實用性，針對當今教會信徒和社會大衆的需要，重新設計各樣神學課程和學習方式；課程設計上同樣注重實習，並注重師徒生命關係。

成牧師表示，基督學院非與其他神學院校競爭，乃是互相配搭，為教牧和基督徒提供一個在神學院之外的另類選擇。

基督學院抱著服事普世教會的使命，在世界各地成立分院。學院在05年7月正式成立，06年1月在阿根廷成立了拉丁美洲基督學院，計劃07年初開始向整個中南美洲招生，並於6月在亞洲創啟地區開展培訓與學術交流事工。

基督學院在10月份正式開始上課，提供證書文憑課程、學士和碩士課程。計劃在07年開始網絡學。

另外成牧師也在分享會上介紹了基督學院的「百萬基金千萬靈魂」籌款計劃，鼓勵每人一次性或分期捐出一千美元的方式，支持基督學院的建設和事工。

By Gospel Post: Carol U

「揭開生命的奧秘」掀起對進化論與智慧設計的討論

美國南達科他州的黑山上有四個總統的面孔的巨型塑像，沒有人會說這是風化和天然侵蝕的產物，而讚嘆是人類智慧的結晶；沙灘上有一個「心」形狀圖案面有「John love Mary」的字母排列，沒有人認爲這是由波浪沖積和海風吹拂再加上沙土下陷而形成的，都會知道這是有人設計並繪畫出來的。對於這個宇宙呢？是自然進化還是設計？這個爭論一直熾熱，而生命起源之謎更是引人入勝。

4月22日晚上一場精彩的「生命的奧秘——進化論與智慧設計的當代爭辯」電影欣賞暨跨學科研討會在播道會港福堂舉行。聚會播放了影片「揭開生命的奧秘——智慧設計的科學理論」。

「智慧設計運動」在1990年代興起，去年12月美國賓夕凡尼亞州聯邦法院裁定在公立學校科學課教授具宗教性質的「智慧設計論」違反美國憲法。案件催化連串關於智能設計論是科學還是宗教、以及此理論能否作爲達爾文進化論的另一種選擇的激烈爭論。

「揭開生命的奧秘」這部紀錄片記述了1992年在加州的Pajaro Dunes，一群科學家及哲學家聚集，他們認爲有需要建立一個新的科學範例——智慧設計論（Intelligent Design）。科學家們認爲智慧設計並不反對「進化」本身、不反對物種内的「進化」或演變，但是反對全盤以達爾文進化論來解釋所有物種的形成。因著生物學和細胞微觀學的發展，科學家發現大自然裡具有「不可簡化的複雜性」的系統而不能以達爾文的自然選擇或者天擇理論來解釋的。

「不可簡化的複雜性」指的是由多個單位互相緊扣而又錯綜複雜組成的系統，它需要各組建共同合作才可以發揮能。比如細菌鞭毛，它是一個由许多組件組成的「發動器」，如果其中一個部件還沒有完成，這個機器不能啓動運作。根據天擇理論，在細菌鞭毛還沒有組裝完成的時候，不發揮能，那麽它只會被淘汰而不會留下來，更不會遺傳到下一代。這個系統要運作，除非組織成細菌鞭毛的50個蛋白質組件都由基因的隨機突變而全部在同一時間產生，但是這個機會又微之又微。所以天擇理論不能合理解釋如細菌鞭毛這樣的「不可簡化的複雜性」系統如何產生。

影片繼續探討到生命起源的問題，生命的本質也具有「不可簡化的複雜性」。當中提及到肯亞的研究。肯亞在60年代提出「化學預定論」，認爲原始宇宙的無機化學物結合成氨基酸，氨基酸結合組成細胞生存所需要的蛋白質。但他在80年代就推翻了自己這個學説，因爲蛋白質組成與所需要的資訊有矛盾之處：蛋白質需要特定的3D形狀才能發揮能，而這些型形狀需要DNA的指示確定，然而DNA是如何產生呢？DNA本身又需要特定的蛋白質的協助才能構成。於是這個問題就成爲了「先有蛋還是現有雞」的難題。

影片最後介紹了智慧設計論的中心概念——「特定複雜性」，根據邏輯，「特定複雜性」的事物人們會歸於是「設計」產生的。就如美國黑山上四個總統頭像就屬於「特定複雜性」，這個例子中「特定」指的是人們熟悉的總統頭像，「複雜性」是指是山坡每一塊石頭的地形狀結構方位等，需要複雜的大量的數據和資料去描述。同理沙灘上的字跡是「特定複雜性」的事務，是由人設計的。以此理論看整個宇宙的話，也符合「特定複雜性」：「特定」——它符合生命存在的條件；「複雜性」——需要至少500個位元的數據去描述。

《揭開生命的奧秘——智慧設計的科學理論》紀錄片DVD，可在真証傳播網站訂購。網址：www.gnci.org.hk. 另外真証傳播將在在5月20日和5月21日與播道會恩福堂和香港聖經教會合辦普通話的電影欣賞暨跨學科研討會，同樣可於網上預留座位。

By: Gospel Post Carol U
2006-04-27 09:31

5,000營友參與「饑饉三十」

以行動響應「永不遺忘飢餓世界」

5,000名營友齊齊進行「脫鞋赤腳儀式」，集體放棄保護雙腳，甘願脫鞋去真實感受貧窮小孩赤腳之苦。

上週六（4月22日）開始，5,000位參加者齊集香港仔運動場，參加由香港世界宣明會及叱903主辦的「饑饉三十」。他們帶著「永不遺忘飢餓世界」的願望，身體力行挨餓赤腳三十小時。

分享晚會中，名畫家阿蟲、時代論壇社長李錦洪及傑出青年葉恩明醫生到場與營友分享了去非洲肯尼亞訪問的體驗，而饑饉之星古巨基及任賢齊，亦分享了他們探訪飢餓孩子的經歷，幫助每一位營友全面了解飢餓的現況及成因，以學習珍惜所有，領會與人分享的寶貴。

仿效主的樣式，經歷困苦人的生活

5,000名營友除了挨餓30小時外，亦齊齊進行「脫鞋赤腳儀式」，集體放棄保護雙腳，甘願脫鞋去真實感受貧窮小孩赤腳之苦。同時，他們在挨餓和赤腳的情況下，參與各項體驗性的集體遊戲，如透過群策群力，在多處有破洞的水管盛滿清水等，從中經歷飢餓孩子的缺乏。

在芸芸饑饉營友中，兩歲的梁凱軒是年紀最輕的一位。他的媽媽表示希望讓小孩子自幼便意識到「幸福非必然」的道理，並讓小朋友接觸一下世界另一隅飢餓小孩的生活，培養他與人分享的品格。已是第12年參加「饑饉三十」的何永昌，他在過去的活動中邂逅了志同道合、現時已為其妻的林麗珍，他們將曾隨宣明會探訪中國河北省的貧困農村。為了持續幫助有需要的小孩，夫婦二人亦參與「助養兒童計劃」，助養了兩名貧困國家的兒童。

只要真心，總能送上關懷和協助

保安局局長李少光表示眾人要放遠目光，為比自己情況差的萬千民眾出力。他認為大家雖沒有移山動地的能耐把災民的生活一下子改善過來，但只要真心，總能為他們送上關懷和實質的協助。

香港世界宣明會董事會主席王 鳴博士亦讚賞營友充滿愛心：「深信今日各營友，是ㄦ|忘記現時每晚餓著肚子入睡的8億5,000人。在全球各地，有1億5,000萬名五歲以下的兒童因長期飢餓而營養不良，這些孩子會一直放在『饑饉三十』支持者的心頭。」

「饑饉三十」自1984年至今已踏入第23屆，參加總人數接近44,000人次，籌款超過1億6,700萬港幣。今年「饑饉三十」的籌款目標為1,000萬港幣，款項將支持宣明會在全球的糧食救援及發展工作。

(資料由宣明會提供)

By: Gospel Post 李勝德
2006-04-26 11:31